Justinians Ulpian-Inschrift – einzigartig und politisch, keine religiöse Widmung

Bei den Strukturen der Kirche auf dem Mosaik mit unterschiedlichen Motiven stieß er 2023 auf die lateinische Inschrift. Dort wird klargestellt, dass es Kaiser Justinian war, der persönlich den Bau der Stadt Justiniana Secunda initiierte. Die Inschrift befindet sich im zentralen Bereich der Kirche, einem Raum, der von allen Seiten des Kultobjekts sichtbar ist. Darüber hinaus offenbaren die Einzelheiten der Inschrift weitere persönliche und politische Umstände der Zeit, als diese Seite als Teil des damaligen Reiches vom Kaiser dardanischen Ursprungs, Justinian, regiert wurde. Die dardanische Kontinuität bis ins Mittelalter ist auch durch die Inschrift in lateinischer Sprache belegt. Am Montag zog der Archäologe Christophe Goddard in den Räumlichkeiten des Pfarrhauses eine Schlussfolgerung. „Diese Widmung ist keine religiöse Widmung, sie ist politisch, da es die erste Widmung für eine Stadt ist.“ Es gab also eine politische Entscheidung innerhalb einer Kirche. Daher erreichte die Entwicklung der Stellung der Kirche unter Justinian die politische Ebene“, sagte er.

Im Senatssaal des Rektorats der Universität Prishtina fand am Montag eine Sonderpräsentation statt. Die letztes Jahr in der archäologischen Stätte Ulpiana entdeckte Inschrift wurde von Archäologen entschlüsselt, die sich seit mehr als einem Jahr damit beschäftigen. Vor etwa 50 Personen standen die Archäologen Christophe Goddard, Vertreter der „Ecole Normale Supérieure“ aus Paris und Leiter des „Aoroc“-Labors, Arben Hajdari von der Universität Pristina und Milot Berisha, kommissarischer Direktor des Archäologischen Instituts des Kosovo . Die alte Entdeckung hatte nicht nur als Fund, sondern auch als Inhalt, der die Politik des XNUMX. Jahrhunderts darlegte, etwas Einzigartiges widergespiegelt, genau zu der Zeit, als Justinian der Herrscher dieser Gegend war. 

Der französische Archäologe Christophe Goddard sagte, Justinian habe viele Gebäude und Städte gebaut und den Städten seinen eigenen Namen gegeben. 

„Aber ich bestehe darauf, dass es in der lateinischsprachigen Welt die einzige von Justinian und Theodora unterzeichnete Widmung ist. Es gibt Inschriften, in denen er erwähnt wird, aber keine solchen Widmungen von ihm“, sagte Goddard. 

Die Geschichte der archäologischen Stätte Ulpiana ist faszinierend. Die Zusammenarbeit zwischen den französischen Institutionen und denen des Kosovo im Rahmen der finanziellen Unterstützung der Europäischen Union hat interessante Details ans Licht gebracht. Es ist erwiesen, dass die Siedlung bereits in prähistorischer Zeit existierte. Der Archäologe Arben Hajdari hat sich für die Geschichte der Ausgrabungen in diesem Ort entschuldigt. Es zeigt sich, dass erstmals 1953, dann 1954, 1959 und darüber hinaus bis in die Nachkriegsjahre daran gearbeitet wurde. Hajdari erläuterte auch die internationale Zusammenarbeit, die entwickelt wird, und verglich auch die Strukturen der kürzlich entdeckten Kirche mit denen von Sant'Apollinare Nuovo in Ravenna. Die ikonische Ravenna-Kirche stammt aus dem Jahr 504 in der italienischen Küstenstadt. 

„Der Vergleich kommt uns sehr nahe“, sagte Hajdari. Geophysikalische Aufnahmen zeigten Ende 2019, dass es Archäologen mit einer großen Kirche zu tun haben werden, 78 Meter lang und 23 Meter breit, die größer ist als die Kathedrale „Mutter Teresa“ in Pristina. Neben der Kirche befand sich ein großes Haus von 40 mal 40 Metern.

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Doch vor Jahren waren Archäologen auf etwas gestoßen, das für Aufsehen sorgte. Historische Quellen, aber auch Felddaten haben gezeigt, dass Justiniana Secunda nach der Zerstörung der Stadt Ulpiana etwa 700 Meter östlich errichtet wurde. Ein Beweis dafür waren auch die Strukturen der paläochristlichen Kirche 

In den Strukturen der Kirche wurde auf Mosaiken mit unterschiedlichen Motiven die lateinische Inschrift gefunden. Dort wird klargestellt, dass es Kaiser Justinian war, der persönlich den Bau der Stadt Justiniana Secunda initiierte. Die Inschrift befindet sich im zentralen Bereich der Kirche, einem Raum, der von allen Seiten des Kultobjekts sichtbar ist. Darüber hinaus offenbaren die Einzelheiten der Inschrift weitere persönliche und politische Umstände der Zeit, als diese Seite als Teil des damaligen Reiches vom Kaiser dardanischen Ursprungs, Justinian, regiert wurde. Die dardanische Kontinuität bis ins Mittelalter ist auch durch die Inschrift in lateinischer Sprache belegt.

Am Montag zog der Archäologe Goddard in den Räumlichkeiten des Pfarrhauses eine Schlussfolgerung. 

„Diese Widmung ist keine religiöse Widmung, sie ist politisch, da es die erste Widmung für eine Stadt ist.“ Es gab also eine politische Entscheidung innerhalb einer Kirche. Daher erreichte die Entwicklung der Stellung der Kirche unter Justinian die politische Ebene“, sagte er. 

Er hat wiederholt von einer monumentalen Widmung an die Stadt gesprochen, die sich in Dardani befand. Die Tatsache, dass der Kaiser dies als seine Schöpfung erwähnt, ist ein interessantes Detail, da dies laut Archäologen darauf hindeutet, dass er den Bau der Stadt und den Bau der Tempel finanziert hat. Justinian hatte von 527 bis 565 regiert.

Doch nun haben Archäologen die Bauzeit der Kirche oder der Stadt eingegrenzt. 

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„Wir haben die Zeit verkürzt, 537–545. Ich wünschte, wir könnten die Dating-Zeit noch weiter verkürzen. Ich wünschte, wir könnten die Zeit noch weiter verkürzen und genau wissen, wann dieses Bistum gebaut wurde, das nicht nur für die Gegend von Ulpiana, sondern auch für Dardania selbst von großer Bedeutung war“, sagte Berisha im Gastvortrag mit dem Titel „Widmung“. das einzigartige Latein der Gründung einer urbs Dardaniae durch Kaiser Justinian und Theodora“. 

Bei Ausgrabungen rund um den Inschriftenraum in diesem Jahr wurden farbenfrohe Mosaikstücke mit geometrischen Figuren, Vögeln und Wasserfontänen freigelegt. Es handelt sich um den Teil des Baptisteriums bzw. der Taufkapelle. Die Bausubstanz weist Spuren der Zeit auf und der Schaden ist nicht gering. Ebenso bei Mosaiken. Doch zumindest in einem Fall spiegeln die Mosaike bisher deutlich die Kunst und Widmung der Zeit wider. Eine Vogelfigur und ein Wasserbrunnen wurden sorgfältig ausgearbeitet, während der größte Teil des Vogels auf der anderen Seite des Brunnens mit der Zeit abgenutzt ist. 

Christophe Goddard sagte im August dieses Jahres, dass es sich um wunderschöne Mosaike mit Vögeln und Brunnen handelt, die ein Symbol der Taufe sind. Er beschrieb sie als elegante Fundstücke. 

„Wir sind der Meinung, dass das Mosaik für die Öffentlichkeit zugänglich sein sollte. Es muss ein Weg gefunden werden, es zu festigen und zu schützen, damit die Mosaike bei Besuchern entdeckt werden können“, sagte er.

Der Archäologe Arben Hajdari, gleichzeitig Professor an der Universität Pristina, sagte, es handele sich um eine Komposition mit geometrischen Motiven und dann mit Vögeln, Brunnen, Körben und anderen Elementen, die für diese Zeit, die frühen Stadien des Christentums, charakteristisch seien. 

„Es ist also etwas Gemeinsames, das wir finden. Aber motivisch handelt es sich bei der Komposition um ein hochwertiges Mosaik, was verständlich ist, wenn man bedenkt, dass es für eine prächtige Basilika gedacht war, die es sich hier handelte. Also eine bischöfliche Basilika“, sagte er.

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Und im August dieses Jahres beendete die Regierung des Kosovo die Enteignung der Grundstücke, auf denen sich die archäologische Stätte Ulpiana – die wichtigste im Land – und die von Dresnik befinden. In der 216. Sitzung in Folge hatte die Regierung die Institutionen ermächtigt, Zahlungen für Pakete vorzunehmen. Für die Archäologen, die die Arbeiten an diesen Orten leiten, war dies die wichtigste Neuigkeit in Bezug auf das archäologische Erbe des Landes. 

Auf drei Hektar können Besucher seit 2016 – als ein Teil des Ortes zum archäologischen Park erklärt wurde – zahlreiche Bauwerke und Funde besichtigen. Im ersten Teil des Parks befinden sich römische Bäder, ein Tempel und eine befestigte Basilika mit vier Türmen. Aber nur ein Turm ist zu sehen. Die zweite besteht aus Vorstadtvillen oder Vorstadtvillen, und zwar aus den Mauerresten einer Seite der Villa, da der Raum nach der Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts in einen Friedhof umgewandelt wurde und heute als nördliche Nekropole bezeichnet wird. Der dritte Sektor bietet Besuchern die bischöfliche Basilika, auch Kathedrale genannt. Es handelt sich um einen großen Kirchenkomplex aus der Spätantike, paläochristlicher Bauart.