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Von:
Besarte Elshani
- 6. Dezember 2024 08:30 Uhr
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Die visuelle Brillanz von Shqipe Kamberis Werken ist wie eine Reflexion über die Zeichen der Frauen in der Vergangenheit. Aber es gibt eine traurige Seite. Andererseits sind die Werke von Mjellma Goranci-Firzi Kontraste. Es gibt die moderne Frau. „Dies ist ein kraftvoller Titel“ hat zwei Geschichten über Frauen in extremen Positionen im Großen Hammam von Pristina vereint, dem längst vergessenen und vernachlässigten Denkmal, das auch für Frauen eine Erinnerung bewahrt
„Das ist ein kraftvoller Titel“ ist keine einfache Phrase. Der Titel der Ausstellung kommt als Kommentar, es gibt Werke, die von der Macht und Schwäche der Frau sprechen, von der Zeit, als sie nach der Heirat nur noch ihre Mitgift besaß. Er hatte nicht einmal sein Leben in der Hand.
Die Werke von Shqipe Kamberi und Mjellma Goranci-Firzi konfrontieren Frauen in traditionellen und modernen Zeiten im Großen Hammam von Pristina, dem entstellten Denkmal, das oft vernachlässigt wird und von Zeit zu Zeit mit solchen Ausstellungen wiederbelebt wird.
Die visuelle Brillanz von Kambers Werken ist wie eine Reflexion über die Zeichen der Frauen in der Vergangenheit. Da gibt es zwei Extreme. In den vertikal ausgebreiteten Werken, die von Frauen gearbeitet werden, sehr schön, voller Farben und Verzierungen, ist die traurige Seite die in einen Schal gesteckte Mine. Es ist eine typische Mitgift eines frisch verheirateten Mädchens in einer Gesellschaft, die den Gesetzen des Kanun folgt. Was als Mitgiftpatrone bekannt war.
Auf der anderen Seite stehen zwei Werke mit großen Ausmaßen vor ihm und scheinen einander gegenüberzustehen. Während die ersten Arbeiten, in denen die Werke ohne die Figur der Frau sprechen, wie eine Art Symbolik des Versteckens der Frau wirken, zeigen sie sie in den Werken, die die Moderne definieren, in konzeptuellen Formen, aber dennoch sehr schön und voller Farben , mit Zeichen, die sich auf Berufe, Vision und Zukunft beziehen.
Sie werden mit gefärbtem Haar, langen Hälsen und leuchtenden, mit Gold bedeckten Körpern dargestellt. Sie repräsentieren mächtige Frauen und diejenigen, denen es nichts ausmacht, Barrieren zu überwinden.
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Die Autorin dieser Werke, Mjellma Goranci-Firzi, sagte, dass sie mächtige Frauen vorstelle, die Institutionen leiten, aber gleichzeitig familiäre Verantwortung tragen.
„Heute ist eine mächtige Frau diejenige, die den Staat und die Institution leitet, sie schafft, eine sensationelle Karriere hat, die der des anderen Geschlechts ebenbürtig ist, aber familiäre Verantwortung immer noch zum Ausdruck kommt.“ Ich bin stolz auf die Figur der albanischen Frau, deshalb sind diejenigen, die ich mitbringe, groß, haben lange Hälse, sind stolz, haben Schönheit und sind geschmückt. Sie sind Mütter, Hausfrauen, Präsidenten, Künstler, Lehrer, Professoren und was sonst noch“, sagte sie.
Dies liegt laut der Künstlerin daran, dass, obwohl in der Neuzeit, immer noch auf der Schulter der Frau das liegt, was sie aus Tradition als Müll bezeichnet. Ihre Arbeit ist von der Geschichte der Künstlerin Kamberi beeinflusst.
„Albanien präsentiert eine sehr traurige Geschichte der albanischen Frau, während ich angesichts einer sehr schmerzhaften Realität der Geschichte eine zeitgenössische Frau von heute vorstelle, die eine sehr mächtige Figur ist, die viele Verantwortungen und Opfer bringt.“ Eine Frau, die sich im Laufe der Zeit weiterentwickelt hat, hat heute eine viel bessere Position als wir früher. Aber wir leben immer noch mit einem sehr schweren Gewicht, in dem die Frau von heute sehr schön und großartig ist, aber immer noch den Abfall von Tradition, Familie und moralischen Verpflichtungen mit sich herumträgt“, sagte Godanci-Firzi.
Ihre Werke kollidieren frontal miteinander und kommunizieren mit Erzählungen unterschiedlicher Zeiten.
Die Künstlerin Mjellma Godanci-Firzi sagte, dass die Arbeiten Frauen zeigen, allerdings in unterschiedlichen Medien und Geschichten.
„Als ich die Einladung für diese Ausstellung erhielt, fühlte ich mich sehr geehrt, war aber auch sehr froh, dass diese Ausstellung im Bad von Pristina stattfinden wird. Dieses Gebäude, in dem es eröffnet wurde, ist ein Objekt von sehr großem historischen Wert, daher war die Zeit zu kurz, um alles zu planen. Aber mit der Hilfe von Volunt und Shqipa sind wir angekommen, um zwei Künste zu präsentieren: meine und die von Shqipa. „Wir beschäftigen uns beide mit der weiblichen Figur, aber mit unterschiedlichen Medien und unterschiedlichen Geschichten“, sagte sie.
Die Werke bringen eine Art tiefe Reflexion über transformative Kunst im Kampf gegen geschlechtsspezifische Gewalt mit sich.
Die Künstlerin Shqipe Kamberi sagte, sie habe versucht, „einen Artikel des Kanons zu visualisieren, der einem Mann das Recht gibt, seine Frau zu töten“.
„Es gibt eine Klausel, die besagt, dass der Vater, wenn er das Mädchen heiratet, ihr neben der Mitgift auch einen Pellet gibt. „Ich habe versucht, dies in dieser Arbeit darzustellen“, sagte sie und betonte gleichzeitig die Konfrontation der Zeiten in diesen Arbeiten.
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„Mjellma und ich haben unsere Frau als Hauptfigur und wir haben versucht, damit klarzukommen. Ich, die Frau von gestern, Mjellma, mit der Frau von heute. Eine Schwanenfrau, stark, stolz, unabhängig, während meine völlig von anderen abhängig und unterdrückt ist. Wir wollten diese Konfrontation der Öffentlichkeit zeigen, eine Vergangenheit und eine Gegenwart konfrontieren. Das heißt aber nicht, dass meine nicht auch heute noch übereinstimmt“, sagte sie.
Darüber hinaus sagt Kamberi, dass ihre Arbeit das ganze Erbe eines Mädchens nach der Heirat zeige. Der Vorsprung ist sowieso da.
„Hier können wir sagen, das ist alles Erbe, das das Mädchen verdient und nichts anderes, zumindest war das früher so.“ Alles, was die Frau zuvor geerbt hatte, waren diese Lumpen, und sie hatte kein Recht auf die Kinder oder das Haus. Ich glaube, dass das Erbe auch heute noch ein Diskussionsthema ist“, sagte Kamberi.
Die Ausstellung, zu der auch eine künstlerische Darbietung der Künstlerin Agnes Nokshiqi in Begleitung des Chors „Zanat“ gehört, der ebenfalls wunderschöne albanische Lieder sang, wurde von Vullnet Jakupi kuratiert.
Er sagte, dass die Wörter Frau, Mutter, Schwester und Tochter problemlos im Titel vorkommen könnten.
„‚Es ist ein kraftvoller Titel‘, da er viel Gewicht hat und wir manchmal vergessen, diese Geschichten zu verstehen und uns daran zu erinnern.“ Die Ausstellung, in der wir uns heute befinden, befindet sich im Großen Bad von Pristina, das im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert erbaut wurde. „Diese Einrichtung diente als Treffpunkt zwischen Männern und Frauen“, sagte er.
Er sagte, dass eine Parallele zwischen den Werken und vielen Fragen zur Stellung der Frau in der Vergangenheit und heute gezogen werde.
„Durch die Werke von Shqipe, der über die Vergangenheit spricht, insbesondere im Kanon von Lekë Dukagjin, und Parallelen zu den Werken von Mjellma aufzeigt, der über Frauen in der heutigen Zeit spricht, werfen sie viele Fragen hinsichtlich der Rolle der Frau in der kosovarischen Gesellschaft auf die Jahre. Diese Ausstellung ist all jenen Frauen gewidmet, deren Geschichte wir kennen und die mit Staub bedeckt waren. „Es ist für alle, die etwas zu zeigen haben und es bis heute nicht konnten“, sagte Jakupi.
Der Künstler Eshref Qahili hat die Werke der Künstler als mutig gewürdigt.
„Albanien mit diesen Vorhängen, mit nationalen Kleidern beeindruckt mich mit dieser Version, die sich von der unterscheidet, die wir von Porträts, von Bräuten, von Figuren gewohnt sind.“ Ich mag auch die Werke von Mjellma, die den Mut hatte, ein großes Format zu schaffen, und in diesem Fall hat Mjellma zwei gemacht. „Es ist lobenswert, dass einer unserer Künstler solche Arbeit leistet“, sagte er.
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Am Mittwochabend, als die Ausstellung eröffnet wurde, erstrahlte das Hamam in oranger Farbe, da es im Rahmen der „16 Tage des Aktivismus gegen geschlechtsspezifische Gewalt“ stattfindet.
Die Ausstellung „Dies ist ein kraftvoller Titel“ wird so bewertet, dass das historische Umfeld des Hamam „die kraftvolle Botschaft verstärkt, dass Kunst eine Kraft für Veränderung sein kann, dabei hilft, Gewaltzyklen zu durchbrechen und den Respekt zwischen den Geschlechtern zu fördern“.
