Albanien verfügte in der Vergangenheit über 13 staatliche Fabriken zur Herstellung von Teppichen, Decken, Hüten und traditionellen Kostümen sowie für andere Arbeitskräfte. In Kukësi, einer Stadt nordöstlich der Hauptstadt Tirana, waren mehr als 1 Frauen beschäftigt, die Teppiche verfertigten. Als der Kommunismus 200 fiel, wurden Fabriken geschlossen. Heutzutage wird versucht, dieses Handwerk an neue Generationen weiterzugeben
Hate Ora webt seit mehr als einem halben Jahrhundert Teppiche, seit sie dieses Handwerk als Kind von ihrer Tante erlernte, als sie sich heimlich in deren Werkstatt schlich. Ora, heute 64 Jahre alt, bringt ihrer Tochter, Enkelin und anderen Frauen die Arbeitsmethoden bei, um sicherzustellen, dass die Tradition dieses Handwerks an andere Generationen weitergegeben wird.
Albanien verfügte in der Vergangenheit über 13 staatliche Fabriken zur Herstellung von Teppichen, Decken, Hüten und traditionellen Kostümen sowie für andere Arbeitskräfte. In Kukësi, einer Stadt nordöstlich der Hauptstadt Tirana, waren mehr als 1 Frauen beschäftigt, die Teppiche verfertigten. Als der Kommunismus 200 fiel, wurden Fabriken geschlossen.
Hate Ora (64) bearbeitet Teppiche im Garten, in der Werkstatt in Kukës. In Albanien gab es früher 13 staatliche Fabriken zur Herstellung von Teppichen, Decken, Hüten, Trachten und anderen Arbeitskräften. Als der Kommunismus 1990 fiel, wurden die Fabriken geschlossen (Foto: AP/Hektor Pustina)
Ora baute selbst drei Autos und kaufte Wollgarn und andere Ausrüstung, die er nach diesem hinterlassenen Chaos brauchte. Heute ist sie nur noch eine der wenigen Albanerinnen, die noch auf den Feldern arbeitet, eine sehr lohnende Arbeit. Kukësi, eine Stadt mit etwa 60 Einwohnern, ist eine der ärmsten in Albanien, das selbst zu den ärmsten Ländern Europas zählt.
Viele der jungen Menschen in der Stadt, insbesondere junge Männer, sind auf der Suche nach Arbeit nach Westeuropa ausgewandert. Frauen bleiben oft arbeitslos zu Hause und warten auf Geld von Ehemännern, Brüdern oder anderen Verwandten.
„Die Wiederbelebung dieser Tradition wäre ein Mehrwert, würde die Beschäftigung steigern und einen direkten sozialen und wirtschaftlichen Einfluss auf das Leben der Menschen haben“, sagte die stellvertretende Bürgermeisterin der Gemeinde, Majlinda Onuzi.
Mereme Pepa (68) spinnt Wolle im Dorf Nangë im Nordosten Albaniens (Foto: AP/Hektor Pustina)
Die Nichtregierungsorganisation „Social Development Investment“ hat von deutschen und schweizerischen Agenturen Gelder erhalten, um 125 Frauen in der Wollproduktion und -weberei auszubilden.
Der Gründer Elias Mazloum sagte, das Ziel bestehe darin, „ein Fenster der Hoffnung für Arbeitslose in der Gegend von Kukës zu öffnen“ und die Tradition der Herstellung von Arbeiterteppichen am Leben zu erhalten.
Im Rahmen der Ausbildung bringt Ora jungen Menschen bei, wie man Wolle von den Rude-Schafen der Gegend webt und daraus Teppiche und andere Gegenstände verarbeitet, indem man persische Knoten herstellt, eine lokale Methode, die den Knoten im türkischen Stil vorgezogen wird. Sie selbst lernt, wie man Wolle reinigt, wäscht, kämmt und mit natürlichen Farbstoffen aus Gemüse und Ähnlichem färbt.
Blerina Kolgjini, Professorin für Textilien und Mode, zeigt einen Teppich in Kukës (Foto: AP/ Hektor Pustina)
Ora sagte, dass andere Versuche, die Teppichindustrie in Kukës wiederzubeleben, gescheitert seien, „denn um erfolgreich zu sein, müssen alle qualifizierten Frauen eingestellt und ein Platz auf dem Markt für die Produkte gefunden werden“.
„Wenn keine Teppichwebindustrie entsteht, kann ich oder jemand anderes wie ich kaum die Aufmerksamkeit von Tirana auf sich ziehen, wo sich das gesamte Geschäft und der Markt konzentrieren“, sagte sie.
Mazloum sagte, dass das Programm die Teilnehmer darin schult, Produkte herzustellen, für die sich der Käufer bereits sicher ist. Mindestens die Hälfte der Frauen im Programm habe begonnen, zu Hause mit Wolle zu arbeiten, sagte er.
„Es ist sehr harte Arbeit und zahlt sich nicht mit echtem Mehrwert aus.“ „Der Preis ist niedrig, wenn man den Zeitaufwand und die Schwierigkeit dieser Arbeit berücksichtigt“, sagte Mazloum.
Blerina Kolgjini, außerordentliche Professorin für Textilien und Mode an der Universität Tirana in Albanien, hebt die künstlerische Arbeit in den Teppichen und anderen Produkten hervor, die in einer Galerie in Kukës ausgestellt sind: die Qualität der Wolle von Rude-Schafen, die nur in dieser Gegend, dem Kosovo, zu finden ist und Kroatien unterscheiden sich die Dichte der Knoten, die Dicke der Fäden und die Liebe zum Detail „nicht wesentlich von der Arbeit von Malern auf der ganzen Welt“.
Hate Ora demonstriert einen fertigen Teppich (Foto: AP/ Hektor Pustina)
Kolgjini sagte, dass Teppiche und andere Wollprodukte vor dem Ende des Kommunismus die am zweithäufigsten exportierten Waren Albaniens waren. Es zeigte sich, dass die in Albanien hergestellten Artikel von so hoher Qualität waren, dass ein italienisches Unternehmen sie kaufte und in Europa für das Zehnfache des ursprünglichen Preises weiterverkaufte und behauptete, sie seien im Iran hergestellt worden, einem geschätzten Ort für die Herstellung von Teppichen.
„Die Hirten produzierten die Wolle und die Handwerkerinnen webten die Fäden. „Was Albanien jetzt fehlt, ist der Schritt zwischen Garnverarbeitung und Spinnerei“, sagte sie.
Eine Studie der Nichtregierungsorganisation Mazloum ergab, dass 85 Prozent der geschorenen Wolle des Landes weggeworfen werden, was einen potenziellen jährlichen Verlust von 20 Millionen Euro (24 Millionen US-Dollar) zur Folge hat. Im Dorf Nangë, unweit von Kukës, ist die 68-jährige Mereme Pepa die einzige, die noch Wolle spinnt, aus der sie Sweatshirts, Blusen und Socken strickt.
Ihr Enkel Ernest und einige seiner Schulfreunde nehmen am Schulungsprogramm „Social Development Investments“ teil. Er sagte, dass sie anfangs nur zum Spaß mitgemacht hätten, aber einigen der Mädchen gefiel es so gut, dass sie das Handwerk erlernen wollten, „nicht wollen, dass es verloren geht und Außenstehenden überlassen wird, das zu tun, was sie tun.“ Sie könnten es tun es selbst", sagte er.
Ora beschrieb voller Begeisterung, wie sie Gemüse lernte, indem sie die Methoden ihrer Tante „stahl“, und wie sie während der kommunistischen Ära ihren Eltern finanziell half, indem sie Teppiche herstellte, und dann fast fünf Jahre lang ihrer Familie, einer sehr schwierigen Zeit in der postkommunistischen Zeit.
Schon vor Beginn der Ausbildung brachte sie ihrer Tochter das Teppichnähen bei. Oras Schwiegertochter, eine Krankenschwester, hilft ihm vorübergehend. Eine 23-jährige Nichte, die Industriechemie studiert, hilft ebenfalls und bringt manchmal Freunde und Mädchen mit, die sie aus der Schule kennt und die gerne von Tante Hate lernen möchten, die jeder in der Stadt Ora nennt.
Erfahrene Teppichknüpfer benötigen drei Monate, um einen Teppich mit dem Bild von Mutter Teresa oder einen anderen mit albanischen Symbolen fertigzustellen.
„Warum schaut uns kein Geschäftsmann oder die Regierung an“, fragt sie. „Wir machen Kunst, nicht wahr?“
Elias Mazlum trägt Pelz in seinem Trainingszentrum in Kukës (Foto: AP/Hektor Pustina)
Übersetzt von: Alberina Haxhijaj