Petro Marko war ein albanischer Pädagoge, Publizist, Journalist, Interbrigadist und Schriftsteller. Er wurde am 25. November 1913 in Dhërmi geboren und starb am 27. Dezember 1991 in Tirana, wo er laut Testament ohne Zeremonie beigesetzt wurde.
Marko wurde im Dorf Dhërmi i Bregut als Sohn der Eltern Marko und Zoica geboren und von seiner Großmutter Mama Mille aufgezogen. Sein Vater war durch den Zitrushandel reich geworden. Aber er ließ es klein, weil er während der Verbannung durch die Italiener auf die Tyrrhenischen Inseln erkrankte.
Nachdem er 1924 die Grundschule in seinem Heimatdorf abgeschlossen hatte, besuchte er die Handelsschule in Vlora, die er 1932 abschloss. Direktor dieser Schule waren unter anderem der Pädagoge und Forscher Kolë Kamsi und der Lehrer Ernest Koliqin; Schule, an der sie unterrichteten, und viele italienische Lehrer, von denen einer sie mit dem „Manifest“ von Marx bekannt machte.
Nach Abschluss der Schule wanderte er auf der Suche nach einem Job durch das damalige Tirana, bis er eines Tages Hilë Mosi, den damaligen Bildungsminister, traf, der ihn zum Lehrer in Dhërmi ernannte. Dann zog er nach Dhuvjan in Dropulli. Über griechische Zeitungen, die ihm Asim Vokshi geschenkt hat, steht er in ständigem Kontakt mit der linken Presse. Durch eine Verwechslung wurde der Vorwand gefunden, dass Petrua den Schülern kommunistische Literatur gegeben habe (falsche Anschuldigung).
Zum ersten Mal musste er Griechenland verlassen. Er lebt auf Korfu, wo er mit den dortigen politischen Emigranten unter der Leitung von Dr. in Kontakt kommt. Omer Nishanin. Dann reist er nach Athen, wo er seinen Bruder Dhimitri (Mimon) hatte, der die Küste seit seiner Kindheit verlassen hatte.
Dort trat er in die Literaturfakultät ein, wo es zu Spannungen mit dem Rektor kam, der sich schämte, dass Petroja wie Himarjot ein albanischer Lehrer war. Darauf antwortete Petroja: „Schäm dich, dass du noch in der Zeit von Byzanz lebst! ...“, eine Antwort, die zu seiner Ausweisung führte. Durch den Arbeitgeber seines Bruders wird ihm die Möglichkeit eröffnet, eine nichtstaatliche Schule im Fach Wirtschaftspolitik zu besuchen. Erwägt die Möglichkeit, in die Sowjetunion zu gehen, wo sich damals Sejfulla Maleshova, Ali Kelmendi und Tajar Zavalani aufhielten, wird aber als Möglichkeit abgelehnt.
Sie kehrt nach der Bildung der liberalen Regierung von Mehdi Bey im Sommer 1935 zurück. Der Fieri-Aufstand ist geplant, der scheitert, weil Riza Cerova zunächst von den Truppen von Hami Matjani getötet wird und die Zurückgebliebenen aus Vlora nach Korfu flohen. Er kehrt im November zurück, nachdem Branko Merxhani und Ismet Toto ihn anlässlich der Eröffnung einer Zeitung („Koha e Re“) als Regierungsorgan bezeichnet haben. Die Zeitung schließt nach einem bombastischen Artikel über Kuçova-Arbeiter; den der damalige Innenminister Ethem Toto als reaktionär und kommunistisch ansah.
Er wanderte von einer Zeitung zur anderen („Illyria“ usw.) und gab 1936 zusammen mit Branko Merxhan, Dhimitër Godell, Zavalan, Migjen die Zeitschrift „ABC“ heraus, die nach der 2. Ausgabe geschlossen wurde; Er wird in Porto Palermo interniert (2 Wochen) und dann in Llogara, wo er im Interesse von Merxhani und I. Toto freigelassen wird. Arbeitet an B. Merxhans „Albanian Effort“ mit, das Brankoja als Antipode zu „Hyllit te Drita“ verwenden wollte. Aber er geht, nachdem Merxhani den Artikel „Warum ich kein Marxist bin“ geschrieben hat, der durch die damalige Zensur gezwungen wurde.
Nachdem er in einer anderen Zeitung offen seine pro-proletarischen Ideen zum Ausdruck bringt, erregt er die Aufmerksamkeit von Musa Juka, der ihm, um ihn zu versöhnen, die Position des stellvertretenden Präfekten in Himara anbietet. Petro gibt sein Wort, dass er es annehmen wird, nachdem er nach Athen gegangen ist und einige Prüfungen abgelegt hat, und freut sich auf diesen Vorschlag.
Er trifft sich vor seiner Abreise mit Migeni (1937) und nimmt nach seiner Ankunft in Athen das Schiff nach Marseille. Das Schiff sank im Mittelmeer (Izmir, Xhafa, Alexandria, Tripolis). Er kommt in Marseille an und trifft in Paris auf Llazar Fundo und Ali Kelmendi. Erhält Anweisungen von einem serbischen „Freund“ mit dem Spitznamen „Robert“. Und der Vorsitzende der Gruppe von 113 Personen, die nach Albacete aufbrachen, wo das Zentrum der Internationalen Brigaden eingerichtet wurde. Schließt sich den Freiwilligen der Brigade „Garibaldi“ in Spanien an und geht nach Quintanar de la Republica. Nimmt am Treffen antifaschistischer Schriftsteller in Valencia teil, wo auch Ernest Hemingway, Pablo Neruda usw. anwesend waren. Er zog von Estremadura, Aragon, Gondez und dann zurück nach Frankreich, wo er manchmal in Paris und manchmal in Grenoble, finanziert von der Internationalen Roten Hilfe, gekleidet in das Gewand und das Charisma des Interbrigadisten, wegen der Agitation in der Universitätsjugend von angeklagt wurde Grenoble.
Ende 39 nach Italien eingereist. Nach 1 Tagen kehrte er in sein Heimatland zurück, weil die Komintern den Befehl hatte, alle Kommunisten in ihre Länder zu bringen, ob legal oder nicht. Er kehrt nach Dhërmi zurück und denkt darüber nach, die Feindschaft mit den Dörfern von Dukat beizulegen. In Vlora beginnt er, Traktate gegen den Faschismus auf Albanisch und Italienisch zu schreiben. Er wurde in Vlora in Tirana inhaftiert (Mai 1940)... nach März 1942 wurde er nach Italien, Palermo und Ustika geschickt. Nach der Befreiung Süditaliens durch die anglo-amerikanischen Alliierten brach er zusammen mit anderen Gefangenen das Gefängnis auf und zog in die befreiten italienischen Gebiete. 1944 wurde er von den Deutschen verhaftet, denen er dank des Gymnasiallehrers E. Koliq entkommen konnte. und im selben Jahr kehrt er nach Albanien zurück.
Am Ende des Antifaschistischen Krieges im Jahr 44 kehrte er nach Albanien zurück und organisierte die Ankunft von fast 300 weiteren Albanern zu einer Zeit, als die Albaner keinerlei Organisation mehr hatten. Es wird in Shkodra im Haus von Nush Topalli gefunden, als Shkodra von serbischen Truppen überfallen wird. In „Wolken und Steine“ zitiert er N.Spiru mit den Worten, dass Albanien nicht nur für ihn und für wer weiß wie viele Jahre genug Material hatte – dieser Überfluss wurde durch albanische Kaufleute unter der italienischen und dann deutschen Besatzung ermöglicht, denn die Invasoren benötigtes Material.
Als er in das befreite Albanien zurückkehrt, wird er eingeladen, von 1945 bis 1947 an der Spitze der Zeitung „Bashkimi“ in Tirana zu bleiben, nachdem sie überraschenderweise Schriften außerhalb der Parteilinie gefunden haben (er schreibt, Hysni Kapo rettet ihn davor). erschossen) wird er am 15. Mai 1950 entlassen. 1957 Lehrer an der Fachschule „8. November“. 1973 wird das Recht zur Veröffentlichung entzogen. 1975 wurde ihr Sohn Jamarbër ins Gefängnis gesteckt. Der Roman „Chuka e stegtari“ – 1980 als Richtlinie zur Selbstkritik der Partei; aber sie akzeptierten es nicht und es wurde nicht veröffentlicht. Dies liegt allein daran, dass er von den ersten Tagen seiner Macht an mit dem Beginn der Diktatur nicht einverstanden sein konnte, insbesondere als er versuchte, sich den Diktaten zu widersetzen, die zu dieser Zeit aus dem Ausland, hauptsächlich aus Belgrad, nach Albanien kamen. 27. Dezember 1991 verstirbt und wird gemäß dem Testament ohne Zeremonie beerdigt. Der albanische Präsident Alfred Moisiu zeichnete Petro Marko 2003 mit dem Orden „Ehre der Nation“ aus.
Handlungen
Schon während seiner Schulzeit in Vlora begann er, Gedichte und Kurzprosa zu schreiben. Der Bildungsminister würde ihn auffordern, Gedichte zu schreiben. Das Gedicht ist der menschlichste Ausdruck von Gedanken und Herzen. Er schrieb „Eine Nacht und zwei Morgenröten“, die Gedichte „Nase labi“, „Horizonti in der Brieftasche“, „Parade der Hungrigen“, die Romane „Kodashi“, „Straßen des Krieges“; „Endless Departure“, „Captain’s Daughter“ … während seiner Zeit in Italien. In der nationalen Kultur und Literatur ist Petro Marko eine Persönlichkeit von großem Ausmaß mit einem unerschütterlichen Geist und Verstand vor jedem Sturm.
Diejenigen, die Petro Marko näher kennengelernt haben, haben gespürt, dass in ihm ein großer Glaube an den Menschen und das Gute ausstrahlte. Nur ein solcher Geist konnte dem direkten Kampf mit dem Tod standhalten, den er in seinem Leben so oft erlebte. Und jedes Mal, wenn er aufstand, begann er den Kampf gegen das Böse von neuem mit dieser Stärke des Glaubens, mit dieser Ausstrahlung des Guten. Der Leser spürt Petro in den Romanen „Hasta la vista“ (1959) und „Die letzte Stadt“ (1960), wo sein künstlerisch verarbeiteter Lebensweg so präsent ist. In den 70er Jahren wird er den Roman „Ein Name auf vier Straßen“ schreiben, während die schwierige Zeit seines Lebens auf der Insel Ustika in seinem wichtigen Roman „Die Nacht von Ustika“ verewigt wird.
Der Auftritt des Schriftstellers Petro Marko mit seinen ersten beiden Romanen „Hasta la vista“ und „The Last City“ in den 60er Jahren ist ein echter Wendepunkt in der kurzen Geschichte des albanischen Romans. Dabei geht es nicht darum, ein kreatives Erlebnis abzurunden, sondern im Gegenteil um die Unterbrechung und den Ausstieg aus einem Erlebnis, das auf unnatürliche Weise in die albanischen Literaturströmungen eingepfropft wurde. Ziel war es, die Romanerzählung, teilweise in den 40er und 50er Jahren, zu befreien und es öffnete sich als Vision, als kreatives Universum und als thematisches Spektrum.
Neben dieser inneren Tendenz, die die beiden genannten Romane den Werken des gleichen Genres bis dahin voraus haben, waren diese Werke auch hinsichtlich der künstlerischen Artikulation überlegen. Und gerade für die Natur von Innovationen, für die Natur, die echte Veränderungen literarischer Werte fordert. Alle Werke von Petro Markos wurden vom Leser gemocht und nachgefragt.
Die kraftvollsten Seiten der Prosa von Petro Markos spiegeln den Triumph der Liebe und der menschlichen Menschlichkeit wider. Nach all der Hölle, die der Mann in Petro Markos Geschichte durchlebt, gelingt es ihm, von den Grausamkeiten der Welt unbesiegt zu bleiben. Diesen inneren Kern strahlen die Figuren aus seinen Romanen aus, diese biblische Brillanz spiegelt sich in allen seinen Werken in Petro Marko, dem Mann, und Petro Marko, dem Schriftsteller, wider.
Es gibt kein Beispiel in der albanischen Literatur, wo der Mann und der Schöpfer so eng miteinander verbunden und einander gleichgestellt sind – Petro Marko, der Mann, und Petro Marko, der Schriftsteller. Mit seinen Romanen gehörte Petro Marko zu den bedeutendsten Persönlichkeiten der albanischen Kultur, die der albanischen Literaturtradition wahre Innovationen brachten.
Seine Arbeit strahlt Überzeugung und Glauben aus, die aus menschlicher Liebe und Menschlichkeit entstanden sind, obwohl er zu den am meisten verfolgten und gequälten Persönlichkeiten gehörte. Im Jahr 2000 veröffentlichte die Frau Safo mit ihrer Tochter Amantia das autobiografische Buch „Clouds and Stones – Interview with Self“, in dem der alte Petro Marko eine jüngere Version seiner selbst befragt; Dieses Buch, das er als Manuskript hinterlassen hatte, wollte er veröffentlichen.
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Titel der Werke
Hasta la vista (1958) [2]
Die letzte Stadt (1960) [2]
Ein Name in vier Straßen
„Felder am Berg“ – Roman
Nacht von Ustica (1989)
Höhle der Piraten – Roman
Autobiografisches Werk
„Horizont“ – Roman
Der Geist und der Plan
Chuka des Pilgers
Eine Nacht und zwei Morgendämmerungen
„Waffensaison“ – Roman
„Halimi“ – Roman
Piratenhöhle
„Geschichten“ – Geschichten
„Der Journalist, der König des Hungers“ – Roman
„Wolken und Steine“ – 2000
Ultimatum - 2002
Ausgewählte Geschichten – 2003
Dankbarkeit
Großmeister der Arbeit – 1998
Goldene Feder – 2000
„Ehrenbürger“ von Vlora – 2002
Orden „Ehre der Nation“ – 2003