Flug nach Wien gestrichen

Dreißig Jahre nach dem Völkermord in Srebrenica und der Wiederholung des „Nie wieder“-Gebots findet in Gaza ein Völkermord statt. Und heute fehlt sogar ein Yasushi Akashi, das Symbol der Ohnmacht der UN. Jetzt herrscht nur noch Schweigen.

1.
Das Flugzeug war ukrainisch und weiß gestrichen und trug das UN-Zeichen darauf, die Sitze waren im sowjetischen Stil, der Pilot war kaum verständlich, als er erklärte, wie wir von Pristina nach Wien reisen würden, und all das erschien mir in jenem Sommer 1995 völlig surreal, als ich zu einer Konferenz in Wien fuhr, die vom UN-Sondergesandten für das ehemalige Jugoslawien, Yasushi Akashi, organisiert worden war.

Dr. Akashi besaß die typisch japanische Höflichkeit mit einem Lächeln, das sogar in seinen Augen zu erkennen war, die buddhistische Friedensliebe und die Unkenntnis des Ortes und der Zeit, in der er diente. Die Zeit und der Ort waren das ehemalige Jugoslawien, das im Krieg zerfiel, ein Kroatien, das sein Territorium befreite, ein Bosnien und Herzegowina, das die gesamte Struktur seines sozialen Lebens blutig zerstörte, und wir anderen, die wir den weiteren Verlauf dieses Krieges beobachteten und den innigen Wunsch hegten, dass alles ohne Gewalt abliefe und nicht bis vor die Haustüre gelangte.

Wir kamen in Wien an, ungewohnt an die Tatsache, dass die Entfernung zwischen uns und dieser Stadt weniger als zwei Stunden beträgt, wir trafen uns mit Freunden aus der Zivilgesellschaft und der demokratischen Politik aus den verschiedenen Ländern des ehemaligen Jugoslawien, wir sprachen mit Experten und Diplomaten, wir sprachen über das, worüber wir auf der Konferenz gesprochen hatten, und wir kehrten mit dem Sonderflugzeug wieder zurück, immer noch erstaunt über die Normalität, nachmittags von Wien abzufliegen und vor dem Abend wieder zu Hause anzukommen. 

Wir vereinbarten in Wien ein baldiges Wiedersehen. Vielleicht nicht, weil wir einen Mehrwert darin sahen, aber es gab all die anderen Vorteile, die die Reise mit einem Sonderflugzeug, der Aufenthalt in einem Luxushotel, die intellektuellen Gespräche auf hohem Niveau, der Duft und Anblick Wiens, die Zivilisation und die Menschen boten, die sich nicht um ihre unmittelbare Existenz sorgten.

Als die Einladung zur erneuten Reise kam, stimmte Iso Rusi, einer der bekanntesten Journalisten und angesehensten Intellektuellen Nordmazedoniens, mir zu, dass wir nicht reisen sollten. Wir schrieben Yasushi Akashi einen Brief, in dem wir erklärten, es sei moralisch inakzeptabel, nach Wien zu reisen, um erneut über die Versöhnung der Völker zu sprechen, während in Srebrenica mehrere tausend muslimische Männer vermisst würden. Obwohl wir es nicht so formulierten, waren wir uns beide einig, dass Worte überflüssig sind, wenn ein Völkermord stattfindet und man versucht, dort weiterzumachen, wo man beim letzten Mal aufgehört hat.  

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2.
Nun, 30 Jahre sind seit diesem Brief vergangen. Wir haben die Geschichte nicht verändert – zwei Journalisten schrieben an einen hochrangigen UN-Beamten, der die Notwendigkeit einer Konferenz in Wien zum Thema Völkerverständigung für sinnvoll hielt, während eines der Völker biologisch ausstirbt. Das führte nicht einmal zum Abbruch der Konferenz; sie wurde wie geplant fortgesetzt.

Aber als Verfasser des Briefes (und ich glaube, ich kann hier im Namen von ISO sprechen) waren wir der Meinung, dass wir das Prinzip um des Prinzips willen verteidigen, es aber gleichzeitig in eine Funktion des Eigeninteresses umwandeln mussten. Srebrenica war ein Völkermord, und wer seine Stimme nicht gegen diesen Völkermord erhebt, macht ihn zu einem. Es ging nicht nur um das ehemalige Jugoslawien. Präsident Clinton war sich bewusst, dass während seiner Amtszeit der Völkermord in Ruanda stattfand, und deshalb konnte er ihn in Bosnien und Herzegowina nicht zulassen. Und als wir im Mai 1998 als Kosovo-Delegation ins Weiße Haus reisten, versprach er uns, dass er eine Wiederholung des bosnischen Beispiels im Kosovo nicht zulassen werde.

Die Verteidigung eines Prinzips ist immer wertvoller, wenn Sie damit beginnen, es für andere und nicht für sich selbst zu verteidigen.

3.
Ich erinnerte mich an Yasushi Akashi, weil es mir so vorkommt, als würden wir einen ähnlichen politischen Moment erleben, nur in einer völlig anderen Welt. Damals wurde Yasushi Akashi zum Symbol der Schwäche der UNO, weil er auch die Inkompetenz der Geschehnisse im ehemaligen Jugoslawien symbolisierte. Heute hat die UNO Francesca Albanese als Palästina-Gesandte, eine mutige Wissenschaftlerin, die die Realität mit einer eindeutigen Beschreibung beschreibt: Völkermord.

Doch nun herrscht wieder Schweigen oder es finden sich Formulierungen wie „die scharfe Verurteilung des Drohnenangriffs auf Kiew“ oder „die scharfe Verurteilung der Gewalt, die zum Tod von Zivilisten in Gaza geführt hat“. Diese Formulierungen sind gleichbedeutend mit Schweigen, sie haben keinerlei Wirkung. Jeder Staatschef in jedem Land der Welt kann mit einer „scharfen Verurteilung“ leben, insbesondere Staatschefs wie Putin oder Netanjahu. Beide können problemlos mit Anklagen des Internationalen Gerichtshofs leben. Darüber hinaus genießen beide die gegenseitige Anwesenheit. B. Netanjahu ist im Grunde ein Unterstützer von Putins Russland, das seine Grenzen dorthin ausdehnen wird, wo er das Russland des russischen Volkes sieht. V. Putin ist sehr erfreut über Netanjahus Anwesenheit in diesem historischen Moment: Was bedeuten schon ein paar Drohnen, die gegen die Ukrainer nach Kiew geschickt werden, wenn Netanjahu in Gaza offen Völkermord begehen darf, denn am Ende wird auch er Großisrael schaffen, das biblische, den jüdischen Nationalstaat.

Vor dreißig Jahren wurden innerhalb weniger Tage mehrere tausend bosnische Muslime hingerichtet. Unter den Hinrichtungstätern muss Hass geherrscht haben, denn ihnen war bewusst, dass sie damit anderen Menschen das Leben nahmen. Doch dieser Hass basierte auf einer rationalen Überlegung: Das Gebiet musste Teil des erweiterten serbischen Staates sein (entweder als Großserbien oder als Republika Srpska), und für Bosniaken war dort kein Platz. 

Massenmord, oder in diesem Fall Völkermord, ist keine kollektive Organisation, um Hass Luft zu machen, sondern ein rationales Projekt, das mechanische Lösungen erfordert. In Srebrenica gab es automatische Gewehre aus gepanzerten Fahrzeugen und privaten Gewehren, in Auschwitz gab es Gaskammern, in Gaza wird so lange von oben bombardiert, bis die Bedingungen geschaffen sind, dass es dort keine Palästinenser mehr gibt, weder tot noch lebendig.

4.
In Europa hatte es vor Srebrenica während des Nationalsozialismus Völkermord gegeben. Die ursprüngliche Idee bestand darin, die Juden aus dem „reinen“ deutschen Staat zu vertreiben. Als man sah, dass dies nur langsam voranschritt, entwickelte man die Methode der Massenvernichtung. 

Drei Dinge sind seitdem geschehen. Erstens das Motto „Nie wieder“, also die Etablierung moralischer und rechtlicher Standards, damit es nie wieder zu Völkermord kommt. Zweitens die Auseinandersetzung mit der Vergangenheit des deutschen Volkes, das zwar nicht individuell schuldig, aber kollektiv für den Völkermord verantwortlich war. Drittens die Gründung des Staates Israel, gewissermaßen als Ausgleich für die Schuldgefühle der europäischen und amerikanischen Völker, die den Holocaust vor ihren Augen zugelassen hatten. 
Als es in Srebrenica passierte, wiederholte sich der Satz: „Nie wieder.“

Es passiert gerade in Gaza. Die europäischen Staats- und Regierungschefs stellen sich eine grundlegende Frage: Warum passiert das dreißig Jahre nach unserem „Nie wieder“-Slogan? Und was können wir und unsere Länder tun, um es zu stoppen? Sie haben mehr zu tun, als nur einen Brief an den Yasushi Akashi dieser Zeit zu schreiben. 

Und sie haben den Moment in der Hand, in dem sie „Nie wieder“ wiederholen werden. Doch um dies zu tun, müssen sie die Realität akzeptieren, die mittlerweile jeder Genozidforscher kennt: dass das, was in Gaza geschieht, einen Namen hat.