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DIE WELT

Marionas Jugend – sie wurde ins Koma versetzt, weil sie ein „Freigeist“ war.

Mariona Roca Kuchen

Die Geschichte von Mariona, einem jungen Mädchen, das sich gegen die harte Norm der Franco-Diktatur auflehnte, wird Jahrzehnte später von ihrer Tochter Marina enthüllt. Sie entdeckt, dass ihre Mutter zwangsweise in eine Besserungsanstalt eingewiesen wurde, wo sie institutioneller Gewalt und unmenschlicher Behandlung ausgesetzt war. Durch den Dokumentarfilm „Els Buits“ wird diese persönliche Geschichte zu einem eindringlichen Zeugnis eines Unterdrückungssystems, das Tausende von Frauen betraf. Der Film rückt Trauma, Erinnerung und die Suche nach Gerechtigkeit in den Mittelpunkt.

Marina Freixa hatte immer das Gefühl gehabt, dass in ihrer Familie etwas Dunkles und Unausgesprochenes verborgen war.

Ihre Mutter hatte ihre Kindheit unter der langen Diktatur Spaniens verbracht, die 1975 endete, doch die Details dieser Zeit blieben weiterhin unklar.

Alles änderte sich an einem Weihnachtsfest vor etwa zehn Jahren – als Marina fast 20 Jahre alt war.

In diesen winterlichen Momenten am Tisch, inmitten der Zigarettenrauchwolke und fast leerer Weingläser, begann ihre Mutter, Mariona Roca Tort, ihre Geschichte zu erzählen.

„Meine Eltern haben mich bei den Behörden angezeigt“, sagte sie. „Sie haben mich mit 17 Jahren in eine Besserungsanstalt geschickt.“

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Die Besserungsanstalten waren Einrichtungen, in denen Mädchen und junge Frauen, die sich den katholischen Werten des Franco-Regimes nicht anpassten, eingesperrt wurden – alleinerziehende Mütter, Mädchen mit Freunden, Lesben. Selbst sexuell missbrauchte Mädchen landeten dort, da man ihnen die Schuld an dem erlittenen Missbrauch gab. Auch Waisen oder verlassene Mädchen konnten hinter den Mauern dieser Anstalten landen.

Marina und ihre Cousinen waren schockiert.

Sie konnten sich nicht vorstellen, dass ihre Großeltern ihre Tochter in einer solchen Einrichtung einsperren ließen.

Marionas Erinnerungen an jenen Abend, als sie den Kindern der Familie die Geschichte erzählte, sind verschwommen – laut ihrer Aussage eine Folge der psychiatrischen „Behandlungen“, denen sie sich in der Besserungsanstalt unterziehen musste. Doch Marina vergaß diese Geschichten nie und drehte Jahre später einen Dokumentarfilm über die Geschichte ihrer Mutter.

Mariona ist eine der Überlebenden des Patronato de Proteccion a la Mujer – des Frauenschutzkomitees. Unter Diktator Francisco Franco beaufsichtigte diese Institution ein landesweites Netzwerk von Heimen, die von religiösen Organisationen betrieben wurden. Es gibt keine genauen Daten darüber, wie viele Einrichtungen zu diesem System gehörten oder wie viele Frauen und Mädchen dort festgehalten wurden.

Marions "Rebellion"

Der 20. November markiert den 50. Todestag Francos. Spanien hat seither eine Revolution im Bereich der Frauenrechte erlebt – doch die Überlebenden des Patronato warten noch immer auf Antworten und fordern heute eine offizielle Untersuchung.

Marion, die Älteste von neun Kindern, beschreibt ihre Eltern als rechtsgerichtet und streng katholisch. Sie waren so konservativ, dass sie ihr nicht einmal erlaubten, Hosen zu tragen.

Doch 1968, als er 16 Jahre alt wurde, eröffnete sich ihm eine völlig andere Welt.

Tagsüber gab Marion Kindern Privatunterricht, abends besuchte sie Kurse zur Vorbereitung auf das Universitätsstudium. Dort, so erzählt sie, lernte sie Menschen kennen, die sie zuvor nie getroffen hatte – Gewerkschafter, Linke und Aktivisten gegen das Franco-Regime. Es war ein Jahr weltweiter Proteste gegen Autoritarismus und den Vietnamkrieg, in dem massiv Bürgerrechte gefordert wurden. Der Geist des Aufbegehrens war ansteckend.

Franco war drei Jahrzehnte an der Macht gewesen. Politische Parteien waren verboten, die Zensur weit verbreitet, und die Jugend forderte Veränderungen. Schon bald schloss sich Mariona ihren Freunden bei sogenannten „Angriffen“ an: Sie blockierten eine Straße, warfen Molotowcocktails, verteilten Flugblätter und zerstreuten sich eilig, sobald die Polizei eintraf.

Am 1. Mai 1969 wurde eine Freundin von Mariona bei einer Demonstration in Barcelona verhaftet. Es bestand die Gefahr, dass die Verhaftete Namen an die Polizei verraten würde – deshalb konnte Mariona nicht nach Hause zurückkehren, aus Angst, durchsucht zu werden. Sie übernachtete in der Wohnung einer anderen Aktivistin.

Als Marion am nächsten Tag nach Hause zurückkehrte, geriet sie in große Schwierigkeiten. Ihre Eltern waren wütend und begannen, ihr Leben noch strenger zu kontrollieren.

„Für sie war es ein Skandal, eine Schande für die Familie“, sagt sie. „Nach diesem Vorfall ließen sie mich nicht mehr ausgehen.“

Am Ende dieses Sommers beschloss Mariona, ihr Elternhaus zu verlassen und reiste mit einigen Studienfreunden nach Menorca. Ihren Eltern hinterließ sie lediglich einen Brief.

Sie wurde umgehend als Ausreißerin gemeldet, und sobald Mariona die Fähre zur Rückkehr nach Barcelona bestieg, wurde sie verhaftet.

Absendung an das Kloster

Seine Eltern erwarteten ihn im Hafen von Barcelona.

Doch sie brachten sie nicht nach Hause. Stattdessen schickten sie sie in ein Kloster. Mariona erhielt keine Erklärung – sie erinnert sich nur an ihren Zorn.

Wenige Tage später reiste sie mit ihrem Vater nach Madrid. Dort wurde sie direkt in ein anderes Kloster gebracht, das zum Patronato-System gehörte und unter der Aufsicht des spanischen Justizministeriums stand.

Sie und die anderen dort eingesperrten Frauen wurden nach „Typ“ kategorisiert und getrennt.

Mariona sagt, sie hätten sie in den ersten Stock gesteckt – der für „Rebellinnen“ reserviert war, Mädchen, die als „schwierig“ galten.

Das Patronato hatte das Recht, jede Frau unter 25 Jahren festzuhalten, die nicht den gesellschaftlichen Normen entsprach. Sie waren keine Kriminellen – nur Mädchen, die das System als „umerzieherisch“ einstufte. Doch Mariona erfuhr nie die Geschichten der anderen, mit denen sie eingesperrt gewesen war.

„Sie ließen uns nicht reden. Es ist unglaublich“, sagt sie. „Und man fragt sich, wie sie das nur unter ihre Kontrolle bringen konnten.“

Die Internierten durften sich nur einfache Grüße austauschen – eine Form der Kontrolle, um zu verhindern, dass die „bösen“ Mädchen die anderen beeinflussten.

„Man konnte keine andere Frau richtig kennenlernen“, sagt Mariona. „Denn dann wurden die beiden getrennt – eine wurde in ein anderes Zimmer oder sogar in eine andere Einrichtung verlegt.“

Sie schätzt, dass sich etwa 100 Mädchen im Kloster befanden. Zwanzig von ihnen schliefen in einem Zimmer, an dessen einem Ende eine Nonne Wache hielt und die Tür geschlossen war. Der Tagesablauf war anstrengend: Gebet, Messe, Reinigung des Klosters und anschließend stundenlanges Nähen von Kleidung für die örtlichen Geschäfte in der Werkstatt. Während die Mädchen nähten, las die Nonne laut vor, damit niemand sprach.

„Es gab Indoktrination“, erinnert sich Mariona. „Man wollte dir klarmachen, dass du etwas sehr Falsches getan hattest. Und wenn du das dann akzeptiert hattest, musstest du dich entschuldigen und gestehen.“

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Mariona hat nie gestanden.

Nach etwa vier Monaten durfte Mariona zu Weihnachten nach Barcelona zurückkehren, aber sie durfte nicht allein ausgehen. Irgendwo – und Mariona erinnert sich nicht mehr wie – gelang ihr die Flucht, doch ihre Freiheit währte nicht lange. Innerhalb weniger Stunden wurde sie mit ihrem Vater und Onkel in ein Auto gezwungen und zurück nach Madrid gebracht.

„Wir kehrten in der Abenddämmerung zum Kloster zurück“, erinnert sie sich. „Ich weigerte mich, hineinzugehen. Sie zerrten mich die Treppe hinauf und gaben mir ein Beruhigungsmittel, um mich hineinzubringen.“

Im Kloster wurde den anderen Mädchen verboten, mit ihr zu sprechen – sie war das „rebellische Mädchen“, das es gewagt hatte, zu fliehen. Sie fühlte sich furchtbar einsam und begann mit der Zeit, die Nahrungsaufnahme zu verweigern.

Gefährliche Therapie

Der erhebliche Gewichtsverlust führte zu ihrer Einweisung in eine psychiatrische Klinik. Dort, so berichtet sie, unterzog sie sich zwei Elektroschocktherapien, gefolgt von einer sogenannten „Insulinkomatherapie“.

Marion berichtet, dass man ihr Insulin verabreichte, um ihren Blutzucker bis zur tiefen Hypoglykämie – einem Zustand ähnlich dem Koma – zu senken. Man glaubte, dies könne psychotische oder schizophrene Symptome lindern und das Gehirn der Patientin gewissermaßen „umstrukturieren“.

Es handelte sich um eine „Therapie“, die viele Länder aus einem einfachen Grund aufgaben: Sie konnte tödlich sein.

Mariona erhielt morgens ihre Insulinspritze. Dann weckten sie sie aus dem Koma und zwangen sie zum Essen. Psychisch begann sie, sich zu fixieren.

„Ich wurde von Tag zu Tag immer gefühlloser. Ich fing an, Dinge zu sagen wie: ‚Ich habe meinen Eltern Schmerzen bereitet‘“, sagt sie.

„Ich begab mich in einen Prozess der Unterwerfung und Akzeptanz.“

Mariona glaubt, dass die erzwungene intravenöse Insulintherapie ihr Gedächtnis dauerhaft geschädigt hat. Da sie befürchtete, alles zu vergessen, begann sie, Tagebuch zu führen. Mehr als fünf Jahrzehnte später diente dieses verblasste Dokument aus dem Jahr 1971 als Grundlage für Marinas Dokumentarfilm über die Erfahrungen ihrer Mutter.

Die Ärzte glaubten, die "Therapie" würde ihm helfen, an Gewicht zuzunehmen, aber das geschah nicht.

„Irgendwann entschied der Psychiater, dass es am besten sei, mich ans Bett zu fesseln, bis ich gegessen hatte.“

Marions Verzweiflung wurde so groß, dass sie an Selbstmord dachte. Daraufhin gab ihr der Psychiater ein Ziel: 40 kg zu erreichen. Wenn sie das schaffte, versprach man ihr, sie aus der Klinik zu entlassen.

Mariona hatte Erfolg. 1972, nachdem sie wieder zu Kräften gekommen war, kehrte sie nach Barcelona zurück.

Mit nun 20 Jahren schwor sie, nie wieder bei ihren Eltern zu wohnen.

Dies waren die letzten Jahre von Francos Diktatur, vor seinem Tod 1975. Mariona wechselte häufig die Arbeitsstelle, bis sie sich als Fernsehregisseurin etablieren konnte. Sie hatte eigene Kinder, doch das Verhältnis zu ihren Eltern blieb angespannt.

Irgendwann fragte Mariona ihre Mutter, warum sie ins Patronato geschickt worden war. Ihre Mutter antwortete nur: „Wir haben einen Fehler gemacht.“

Marionas Vater ist jetzt über neunzig.

„Auch wir haben viel gelitten“, sagte er ihr, als sie ihn nach der Entscheidung der Familie fragte, ihn in Madrid festzuhalten.

Für Marina hat die Auseinandersetzung mit der Vergangenheit ihrer Mutter ihre Beziehung zu ihrem Großvater noch komplizierter gemacht.

„Ich kann mich nicht dazu zwingen, jemanden zu lieben, der so viel Schmerz verursacht hat, der meine Mutter so schlecht behandelt hat.“

Marinas Kurzdokumentation über die Erlebnisse ihrer Mutter trägt den Titel „Els Buits“ (katalanisch für „Die Lücken“), eine Anspielung auf die Erinnerungslücken in Marions Leben. Der Film wurde in Spanien mehrfach ausgezeichnet und für den renommierten Goya-Preis nominiert.

Fünfzig Jahre nach Francos Tod hat der Film dazu beigetragen, die Forderungen nach einer offiziellen Anerkennung der internierten Frauen als Opfer der spanischen Diktatur zu verstärken. Der spanische Minister für demokratische Erinnerung, Angel Víctor Torres, erklärte, die Regierung sei offen dafür, sich mit der Frage der Überlebenden des Patronato auseinanderzusetzen.

Währenddessen reisen Marina und Mariona mit dem Film und zeigen ihn in verschiedenen Gemeinden.

„Frauen kommen und erzählen ihre Geschichten – es ist, als ob sich eine Tür zu etwas Unbekanntem öffnet, und das ist sehr bewegend“, sagt Marina. „Die Menschen denken, dass das, was ihnen in ihrer Familie widerfahren ist, ein Einzelfall war. Wir versuchen ihnen zu erklären: Diese Geschichte war kein Einzelfall, sondern systematisch.“

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Ihre Mutter Mariona zweifelt manchmal noch an ihren eigenen Erinnerungen.

Aber, sagt sie, „wenn ich das alles im Film widergespiegelt sehe, verleiht das der Wahrheit mehr Gewicht.“