Peter Sloterdijk: Die meisten Europäer wissen nicht mehr, dass der Hass auf Europa im Osten in der panslawischen Bewegung begann

Peter Sloterdijk ist einer der berühmtesten Philosophen der Welt. Er ist deutscher Staatsbürger, hat aber auch ein wenig Franzose, denn er verbringt einen Großteil des Jahres in seinem Haus in einem wunderschönen Dorf in der Provence, einer historischen Region im Südosten Frankreichs.

Dort gab er kürzlich der Sonntagsausgabe der „Frankfurter Allgemeinen Zeitung“ ein Interview. Im Folgenden finden Sie einige der wichtigsten Gedanken dieses Intellektuellen zu Europa, Krieg, Männlichkeit und der modernen Krise.

Sloterdijk weist darauf hin, dass der Hass auf Europa, der sich heute im Osten stark manifestiert, kein neues Phänomen sei. „Die meisten Europäer wissen nicht mehr, dass der Hass auf Europa im Osten mit der Panslawischen Bewegung begann“, sagt er. Diese antieuropäische Welle sei nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion erneut stark aufgeflammt.

Der Philosoph zitiert auch einen russischen Denker, Nikolai Fjodorow, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts Europa als Verkörperung moralischen Verfalls bezeichnete: „Europa ist die Definition der Ausschweifung“, sagte Fjodorow.

Denn seiner Meinung nach zeige schon der Name, dass Europa im Grunde eine Bullenhure sei. Und dass ganz Europa so geworden sei, wie sein Name, dürfe einen ehrlichen Russen mit einer gesunden Bauernseele nicht beeindrucken. In Europa drehe sich alles um Großstädte, Paläste, Luxus und Hurerei. Das seien Sätze, die heute direkt in der antieuropäischen Propaganda verwendet werden könnten, sagte Sloterdijk.

Er bezeichnet den Menschen als „Reformprojekt des 20. Jahrhunderts“. Von einer Figur, die mit Patriarchat, Militarismus und Heldentum assoziiert wird, hat sich der moderne Mann in ein kosmetisches Wesen verwandelt. „Um es mit Karl Lagerfelds Worten auszudrücken: Er erlangt die Kontrolle über sein Leben, wenn er ein bestimmtes Herrenparfum benutzt.“ Diese Transformation, so Sloterdijk, beginne bereits in der Kindheit.

Sloterdijk analysiert die Geschichte des 20. Jahrhunderts und äußert eine provokante Ansicht über den Faschismus: „Ich glaube, dass der Begriff ‚Faschismus‘ im Wesentlichen nichts anderes bedeutet als die Weigerung der Soldaten des Ersten Weltkriegs, den Ausgang des Krieges zu akzeptieren.“ Für ihn war Faschismus die Weigerung zur Entmilitarisierung, die Deutschland später radikaler durchsetzte als alle anderen.

Doch hat sich die Situation heute geändert? Sloterdijk meint ja. Während Europa Jahrzehnte des Friedens erlebt habe, stehe es heute vor einer neuen Situation: „Europa erlebt derzeit, historisch gesehen, etwas, das einem Glück gleicht. Wir haben wieder Feinde. Echte Feinde.“ Im Zentrum dieser Konfrontation stehe Putins Russland, dem der Westen lange Zeit offene Konfrontationen aus dem Weg gegangen sei. Nun sei alles klar: „All dies ist mit einem Schlag gefallen.“

In diesem Zusammenhang spricht er auch vom französischen Präsidenten Macron, den er als „den friedlichsten Mann der Welt“ bezeichnet, der jedoch versteht, dass die Fähigkeit, Sicherheit zu produzieren und zu exportieren, ebenso wichtig ist wie der Export französischen Parfüms.

Sloterdijk versäumt es nicht, das Scheitern des liberalen Experiments zu erwähnen, Männer und Frauen zu bloßen Konsumenten zu machen. Die Welt ist härter als dieser Traum: „Das psychosoziale Experiment, Männer und Frauen zu bloßen Konsumenten zu machen, entspricht nicht mehr der Wahrheit der Weltlage.“

Schließlich verweist er auf eine Episode aus der Trump-Präsidentschaft, als er enttäuscht aus Brüssel zurückkehrte und feststellte, dass die Europäer nicht bereit waren, Geld für ihre eigene Verteidigung auszugeben: „Sie waren nicht bereit, mehr als anderthalb Prozent für ihre eigene Verteidigung auszugeben.“ Laut Sloterdijk sei es nun Putin selbst, der die Europäer zu einer Verhaltensänderung zwinge: „Der Moment für Europa, sich zu rüsten, ist wahrlich gekommen.“